太史志剛 185萬(wàn)字 177154人讀過(guò) 連載
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天下有王,,分地建國(guó),置都立邑,,設(shè)廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之?dāng)?shù)。是故:王立七廟,,一壇一墠,,曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,曰顯考廟,曰祖考廟,;皆月祭之,。遠(yuǎn)廟為祧,有二祧,,享嘗乃止,。去祧為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,無(wú)禱乃止。去墠曰鬼,。諸侯立五廟,,一壇一墠。曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,皆月祭之,;顯考廟,祖考廟,,享嘗乃止,。去祖為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,無(wú)禱乃止,。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,享嘗乃止,。顯考祖考無(wú)廟,,有禱焉,為壇祭之,。去壇為鬼,。適士二廟一壇,曰考廟,,曰王考廟,,享嘗乃止?;士紵o(wú)廟,,有禱焉,為壇祭之,。去壇為鬼,。官師一廟,曰考廟,。王考無(wú)廟而祭之,,去王考曰鬼。庶士庶人無(wú)廟,死曰鬼,。
孔子曰:“入其國(guó),,其教可知也。其為人也:溫柔敦厚,,《詩(shī)》教也,;疏通知遠(yuǎn),《書(shū)》教也,;廣博易良,,《樂(lè)》教也;潔靜精微,,《易》教也,;恭儉莊敬,《禮》教也,;屬辭比事,,《春秋》教也。故《詩(shī)》之失,,愚,;《書(shū)》之失,誣,;《樂(lè)》之失,,奢;《易》之失,,賊,;《禮》之失,煩,;《春秋》之失,,亂。其為人也:溫柔敦厚而不愚,,則深于《詩(shī)》者也,;疏通知遠(yuǎn)而不誣,則深于《書(shū)》者也,;廣博易良而不奢,,則深于《樂(lè)》者也;潔靜精微而不賊,,則深于《易》者也,;恭儉莊敬而不煩,則深于《禮》者也,;屬辭比事而不亂,,則深于《春秋》者也,。”
天道至教,,圣人至德,。廟堂之上,罍尊在阼,,犧尊在西,。廟堂之下,縣鼓在西,,應(yīng)鼓在東,。君在阼,夫人在房,。大明生于東,,月生于西,此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也。君西酌犧象,,夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上,樂(lè)交應(yīng)乎下,,和之至也,。禮也者,反其所自生,;樂(lè)也者,,樂(lè)其所自成。是故先王之制禮也以節(jié)事,,修樂(lè)以道志,。故觀其禮樂(lè),而治亂可知也,。蘧伯玉曰:“君子之人達(dá),,故觀其器,而知其工之巧,;觀其發(fā),,而知其人之知?!惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,。”
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