　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教。道也者,，不可須臾離也,，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,；中也者，天下之大本也,；和也者,，天下之達道也。致中和,，天地位焉,，萬物育焉。

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　　謝太傅為桓公司馬,，桓詣謝,，值謝梳頭，遽取衣幘,，桓公雲：“何煩此?！币蛳鹿舱Z至暝,。既去，謂左右曰：“頗曾見如此人不,？”

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　　自誠明謂之性,。自明誠謂之教。誠則明矣,，明則誠矣,。

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　　殷中軍道王右軍雲：“逸少清貴人。吾於之甚至,，壹時無所後,。”

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　　凡四代之服,、器,、官，魯兼用之,。是故,，魯，王禮也,，天下傳之久矣,。君臣，未嘗相弒也；禮樂刑法政俗,，未嘗相變也,，天下以為有道之國。是故,，天下資禮樂焉,。

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