鄲壬寅 479萬字 902883人讀過 連載
《麻豆袁子仪作品》
大公封于營丘,,比及五世,皆反葬于周,。君子曰:“樂樂其所自生,,禮不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首,。仁也,?!?/p>
天子社稷皆大牢,諸侯社稷皆少牢,。大夫,、士宗廟之祭,有田則祭,,無田則薦,。庶人春薦韭,夏薦麥,,秋薦黍,,冬薦稻。韭以卵,,麥以魚,,黍以豚,稻以雁,。祭天地之牛,,角繭栗;宗廟之牛,,角握,;賓客之牛,角尺,。諸侯無故不殺牛,,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕,,庶人無故不食珍,。庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服,,寢不逾廟,。
所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國人,。《詩》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
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