戈半雙 638萬字 90001人讀過 連載
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再期之喪,,三年也,;期之喪,二年也,。九月七月之喪,,三時也;五月之喪,,二時也,;三月之喪,一時也,。故期而祭,,禮也;期而除喪,,道也,。祭不為除喪也。三年而后葬者必再祭,,其祭之間不同時而除喪,。大功者主人之喪,有三年者,,則必為之再祭,。朋友,虞祔而已,。士妾有子,,而為之緦,無子則已,。生不及祖父母諸父昆弟,,而父稅喪,己則否。降而在緦小功者,,則稅之,。為君之父母、妻,、長子,,君已除喪而后聞喪,則不稅,。近臣,,君服斯服矣;其余,,從而服,,不從而稅。君雖未知喪,,臣服已,。
公曰:“寡人愿有言。然冕而親迎,,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎?”公曰:“寡人固,!不固,,焉得聞此言也。寡人欲問,,不得其辭,,請少進(jìn)!”孔子曰:“天地不合,,萬物不生,。大昏,萬世之嗣也,,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國恥足以興之,。為政先禮。禮,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與,?子也者,親之后也,,敢不敬與,?君子無不敬也,敬身為大,。身也者,,親之枝也,敢不敬與,?不能敬其身,,是傷其親;傷其親,,是傷其本,;傷其本,枝從而亡,。三者,,百姓之象也。身以及身,,子以及子,,妃以及妃,君行此三者,,則愾乎天下矣,,大王之道也。如此,,國家順矣,。”
謀于長者,,必操幾杖以從之,。長者問,不辭讓而對,,非禮也,。
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更新時間:2025-05-04
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