斛佳孜 474萬(wàn)字 5440人讀過(guò) 連載
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向雄為河內(nèi)主簿,,有公事不及雄,,而太守劉淮橫怒,,遂與杖遣之。雄後為黃門郎,,劉為侍中,,初不交言。武帝聞之,,敕雄復(fù)君臣之好,,雄不得已,詣劉,,再拜曰:“向受詔而來(lái),,而君臣之義絕,何如,?”於是即去,。武帝聞尚不和,乃怒問(wèn)雄曰:“我令卿復(fù)君臣之好,,何以猶絕,?”雄曰:“古之君子,進(jìn)人以禮,,退人以禮,;今之君子,進(jìn)人若將加諸膝,,退人若將墜諸淵,。臣於劉河內(nèi),不為戎首,,亦已幸甚,,安復(fù)為君臣之好?”武帝從之,。
孔子侍坐于哀公,,哀公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,,百姓之德也,!固臣敢無(wú)辭而對(duì)?人道,,政為大,。”公曰:“敢問(wèn)何謂為政,?”孔子對(duì)曰:“政者正也,。君為正,則百姓從政矣,。君之所為,,百姓之所從也,。君所不為,百姓何從,?”公曰:“敢問(wèn)為政如之何,?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,父子親,,君臣嚴(yán),。三者正,則庶物從之矣,?!惫唬骸肮讶穗m無(wú)似也,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎,?”孔子對(duì)曰:“古之為政,愛(ài)人為大,;所以治愛(ài)人,,禮為大,;所以治禮,,敬為大;敬之至矣,,大昏為大,。大昏至矣!大昏既至,,冕而親迎,,親之也。親之也者,,親之也,。是故,君子興敬為親,;舍敬,,是遺親也。弗愛(ài)不親,;弗敬不正,。愛(ài)與敬,其政之本與,!”
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