季湘豫 493萬字 350602人讀過 連載
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其次致曲。曲能有誠,,誠則形,形則著,,著則明,,明則動(dòng),動(dòng)則變,,變則化,。唯天下至誠為能化。
羊忱性甚貞烈,。趙王倫為相國,,忱為太傅長史,乃版以參相國軍事,。使者卒至,,忱深懼豫禍,不暇被馬,,於是帖騎而避,。使者追之,忱善射,,矢左右發(fā),,使者不敢進(jìn),遂得免,。
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國門,,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽長短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也,。致義,則上下不悖逆矣,。致讓,,以去爭也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
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