　　高柔在東,，甚為謝仁祖所重。既出,，不為王,、劉所知。仁祖曰：“近見高柔,，大自敷奏,，然未有所得?！闭骈L雲(yún)：“故不可在偏地居,，輕在角(角弱)中，為人作議論,?！备呷崧勚?yún)：“我就伊無所求,?！比擞邢蛘骈L學(xué)此言者，真長曰：“我寔亦無可與伊者,?！比贿[燕猶與諸人書：“可要安固？”安固者,，高柔也,。

誅仙

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　　王脩齡問王長史：“我家臨川，何如卿家宛陵,？”長史未答,，脩齡曰：“臨川譽貴?！遍L史曰：“宛陵未為不貴,?！?/p>

重生之動力時代

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　　仲尼之畜狗死，使子貢埋之,，曰：“吾聞之也：敝帷不棄,，為埋馬也；敝蓋不棄,，為埋狗也,。丘也貧，無蓋,；于其封也，亦予之席,，毋使其首陷焉,。”

無限武道求索

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　　顧長康畫謝幼輿在巖石妙,。人問其所以,？顧曰：“謝雲(yún)：‘壹丘壹壑，自謂過之,?！俗右酥们疔种小,！?/p>

執(zhí)卡者

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　　阮宣子伐社樹,，有人止之。宣子曰：“社而為樹,，伐樹則社亡,；樹而為社，伐樹則社移矣,?！?/p>

　　居喪之禮，毀瘠不形,，視聽不衰,。升降不由阼階，出入不當(dāng)門隧,。居喪之禮,，頭有創(chuàng)則沐，身有瘍則浴,，有疾則飲酒食肉,，疾止復(fù)初。不勝喪,，乃比于不慈不孝,。五十不致毀,，六十不毀，七十唯衰麻在身,，飲酒食肉,，處于內(nèi)。生與來日,，死與往日,。知生者吊，知死者傷,。知生而不知死,，吊而不傷；知死而不知生,，傷而不吊,。吊喪弗能賻，不問其所費,。問疾弗能遺,，不問其所欲。見人弗能館,，不問其所舍,。賜人者不曰來取。與人者不問其所欲,。適墓不登壟,，助葬必執(zhí)紼。臨喪不笑,。揖人必違其位,。望柩不歌。入臨不翔,。當(dāng)食不嘆,。鄰有喪，舂不相,。里有殯,，不巷歌。適墓不歌,?？奕詹桓琛Ｋ蛦什挥蓮?，送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色，執(zhí)紼不笑,，臨樂不嘆,；介胄,，則有不可犯之色。

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