　　文王之為世子,，朝于王季,，日三。雞初鳴而衣服,，至于寢門外,，問內(nèi)豎之御者曰：“今日安否何如,？”內(nèi)豎曰：“安?！蔽耐跄讼?。及日中，又至,，亦如之,。及莫，又至,，亦如之,。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王,，文王色憂,，行不能正履。王季腹膳,，然后亦復初,。食上，必在,，視寒暖之節(jié),，食下，問所膳,；命膳宰曰：“末有原,！”應曰：“諾?！比缓笸?。武王帥而行之，不敢有加焉,。文王有疾,，武王不脫冠帶而養(yǎng)。文王一飯,，亦一飯,；文王再飯，亦再飯,。旬有二日乃間,。文王謂武王曰：“女何夢矣？”武王對曰：“夢帝與我九齡,?！蔽耐踉唬骸芭詾楹我玻俊蔽渫踉唬骸拔鞣接芯艊?，君王其終撫諸,？”文王曰：“非也。古者謂年齡,，齒亦齡也,。我百爾九十，吾與爾三焉,?！蔽耐蹙攀吣私K，武王九十三而終,。成王幼,，不能蒞阼，周公相,，踐阼而治,。抗世子法于伯禽,，欲令成王之知父子,、君臣、長幼之道也,；成王有過,，則撻伯禽，所以示成王世子之道也,。文王之為世子也,。

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　　再期之喪，三年也,；期之喪,，二年也。九月七月之喪,，三時也,；五月之喪，二時也,；三月之喪,，一時也。故期而祭,，禮也,；期而除喪，道也,。祭不為除喪也,。三年而后葬者必再祭，其祭之間不同時而除喪,。大功者主人之喪,，有三年者,，則必為之再祭。朋友,，虞祔而已,。士妾有子，而為之緦,，無子則已,。生不及祖父母諸父昆弟，而父稅喪,，己則否,。降而在緦小功者，則稅之,。為君之父母,、妻、長子,，君已除喪而后聞喪,，則不稅。近臣,，君服斯服矣,；其余，從而服,，不從而稅,。君雖未知喪，臣服已,。

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　　奔喪者非主人,，則主人為之拜賓送賓。奔喪者自齊衰以下,，入門左中庭北面哭盡哀,，免麻于序東，即位袒,，與主人哭成踴,。于又哭、三哭皆免袒,，有賓則主人拜賓,、送賓。丈夫婦人之待之也,，皆如朝夕哭,，位無變也。

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　　大學之教也，時教必有正業(yè),，退息必有居學,。不學操縵，不能安弦,；不學博依,，不能安《詩》；不學雜服,，不能安禮；不興其藝,，不能樂學,。故君子之于學也，藏焉,，修焉,，息焉，游焉,。夫然,，故安其學而親其師，樂其友而信其道,。是以雖離師輔而不反也,。《兌命》曰：“敬孫務時敏,，厥修乃來,。”其此之謂乎,！

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