　　是故古者天子之制，諸侯歲獻貢士于天子，天子試之于射宮,。其容體比于禮,，其節(jié)比于樂，而中多者,，得與于祭,。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂,，而中少者,，不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者,，射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,，以習禮樂,。夫君臣習禮樂而以流亡者，未之有也,。

地獄變

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　　戴安道中年畫行像甚精妙,。庾道季看之，語戴雲(yún)：“神明太俗,，由卿世情未盡,。”戴雲(yún)：“唯務光當免卿此語耳,?！?/p>

明天下

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　　會稽孔沈、魏顗,、虞球,、虞存、謝奉,，並是四族之俊，於時之桀,。孫興公目之曰：“沈為孔家金,，顗為魏家玉，虞為長,、琳宗,，謝為弘道伏。”

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　　桓宣武薨,，桓南郡年五歲,，服始除，桓車騎與送故文武別,，因指與南郡：“此皆汝家故吏佐,。”玄應聲慟哭,，酸感傍人,。車騎每自目己坐曰：“靈寶成人，當以此坐還之,?！本蠍圻^於所生。

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