南宮金帥 177萬字 708026人讀過 連載
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王長史登茅山,,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,,終當為情死?!?/p>
子曰:“武王,、周公,其達孝矣乎,!夫孝者,,善繼人之志,善述人之事者也,。春秋修其祖廟,,陳其宗器,設其裳衣,,薦其時食,。宗廟之禮,所以序昭穆也。序爵,,所以辨貴賤也,。序事,所以辨賢也,。旅酬下為上,,所以逮賤也。燕毛,,所以序齒也,。踐其位,行其禮,,奏其樂,,敬其所尊,愛其所親,,事死如事生,,事亡如事存,孝之至也,。郊社之禮,,所以事上帝也。宗廟之禮,,所以祀乎其先也,。明乎郊社之禮、禘嘗之義,,治國其如示諸掌乎,!”
聘射之禮,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,非強有力者弗能行也,。故強有力者,,將以行禮也。酒清,,人渴而不敢飲也,;肉干,人饑而不敢食也,;日莫人倦,,齊莊正齊,而不敢解惰,。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也,;所貴于有行者,,貴其行禮也。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也,。故勇敢強有力者,天下無事,,則用之于禮義,;天下有事,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治;外無敵,,內(nèi)順治,,此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,而用之于爭斗,,則謂之亂人,。刑罰行于國,所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也,。
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更新時間:2025-06-27
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