大巳 78萬(wàn)字 746864人讀過(guò) 連載
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賢者狎而敬之,畏而愛(ài)之,。愛(ài)而知其惡,,憎而知其善。積而能散,,安安而能遷,。臨財(cái)毋茍得,臨難毋茍免,。很毋求勝,,分毋求多,。疑事毋質(zhì),直而勿有,。
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門(mén)外,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門(mén)外則疑于君,,入廟門(mén)則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
或問(wèn)曰:“死三日而后斂者,,何也,?”曰:孝子親死,悲哀志懣,,故匍匐而哭之,,若將復(fù)生然,,安可得奪而斂之也。故曰三日而后斂者,,以俟其生也,;三日而不生,亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣,;家室之計(jì),衣服之具,,亦可以成矣,;親戚之遠(yuǎn)者,亦可以至矣,。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也,。
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更新時(shí)間:2025-05-11
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