尾語云 907萬字 27089人讀過 連載
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子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜?請誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,,直己而陳德也。動己而天地應(yīng)焉,,四時和焉,,星辰理焉,萬物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見利而讓,義也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊,曲如折,,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長言之也。說之,,故言之,;言之不足,故長言之,;長言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢枠?。
諸葛宏年少不肯學(xué)問。始與王夷甫談,,便已超詣,。王嘆曰:“卿天才卓出,若復(fù)小加研尋,,壹無所愧,?!焙赆峥辞f,、老,更與王語,,便足相抗衡,。
衛(wèi)伯玉為尚書令,見樂廣與中朝名士談議,,奇之曰:“自昔諸人沒已來,,常恐微言將絕,。今乃復(fù)聞斯言於君矣,!”命子弟造之曰:“此人,人之水鏡也,,見之若披雲(yún)霧睹青天,。”
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