　　謝公嘗與謝萬共出西，過吳郡,。阿萬欲相與共萃王恬許,，太傅雲(yún)：“恐伊不必酬汝，意不足爾,！”萬猶苦要,，太傅堅不回，萬乃獨(dú)往,。坐少時,，王便入門內(nèi)，謝殊有欣色,，以為厚待已,。良久，乃沐頭散發(fā)而出,，亦不坐,，仍據(jù)胡床，在中庭曬頭,，神氣傲邁,，了無相酬對意。謝於是乃還,。未至船,，逆呼太傅。安曰：“阿螭不作爾,！”

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　　喪事,，欲其縱縱爾；吉事,，欲其折折爾,。故喪事雖遽，不陵節(jié),；吉事雖止,，不怠。故騷騷爾則野,，鼎鼎爾則小人,。

　　陶公少有大誌，家酷貧,，與母湛氏同居,。同郡範(fàn)逵素知名，舉孝廉，投侃宿,。於時冰雪積日,，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多,。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客,，吾自為計?！闭款^發(fā)委地,，下為二髲，賣得數(shù)斛米,，斫諸屋柱,，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草,。日夕,，遂設(shè)精食，從者皆無所乏,。逵既嘆其才辯,，又深愧其厚意。明旦去,，侃追送不已,，且百裏許。逵曰：“路已遠(yuǎn),，君宜還,。”侃猶不返,，逵曰：“卿可去矣,！至洛陽，當(dāng)相為美談,?！辟┺暦怠ｅ蛹奥?，遂稱之於羊啅,、顧榮諸人，大獲美譽(yù),。

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　　生財有大道，生之者眾,，食之者寡,，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣,。仁者以財發(fā)身,，不仁者以身發(fā)財。未有上好仁而下不好義者也,，未有好義其事不終者也,，未有府庫財非其財者也。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘,，不察于雞豚,；伐冰之家，不畜牛羊,；百乘之家,，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,，寧有盜臣,。”此謂國不以利為利,，以義為利也,。長國家而務(wù)財用者，必自小人矣,。彼為善之,，小人之使為國家，災(zāi)害并至,。雖有善者,，亦無如之何矣！此謂國不以利為利,，以義為利也,。

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　　善歌者，使人繼其聲,；善教者,，使人繼其志。其言也約而達(dá),，微而臧,，罕譬而喻，可謂繼志矣,。

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