　　陳元方年十壹時(shí),，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘,，遠(yuǎn)近稱之,，何所履行,？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德,，弱者撫之以仁,，恣其所安，久而益敬,?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事,。不知卿家君法孤,？孤法卿父？”元方曰：“周公,、孔子,，異世而出，周旋動(dòng)靜,，萬(wàn)裏如壹,。周公不師孔子，孔子亦不師周公,?！?/p>

最強(qiáng)棄妃,，王爺霸氣側(cè)漏

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　　晉文帝與二陳共車,，過(guò)喚鐘會(huì)同載，即駛車委去,。比出,，已遠(yuǎn)。既至,，因嘲之曰：“與人期行,，何以遲遲？望卿遙遙不至,?！睍?huì)答曰：“矯然懿實(shí)，何必同群,？”帝復(fù)問(wèn)會(huì)：“臯繇何如人,？”答曰：“上不及堯、舜,，下不逮周,、孔，亦壹時(shí)之懿士?！?/p>

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　　射者,，仁之道也。射求正諸己,，己正然后發(fā),，發(fā)而不中，則不怨勝己者,，反求諸己而已矣,。孔子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng),，必也射乎,！揖讓而升，下而飲,，其爭(zhēng)也君子?！?/p>

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　　所謂修身在正其心者,，身有所忿懥，則不得其正,，有所恐懼,，則不得其正，有所好樂(lè),，則不得其正,，有所憂患，則不得其正,。心不在焉,，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞,，食而不知其味,。此謂修身在正其心。

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　　淳熬：煎醢,，加于陸稻上,，沃之以膏曰淳熬。淳毋煎醢,，加于黍食上,，沃之以膏曰淳毋。

瓜田妻下：俊俏啞夫有點(diǎn)憨

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　　習(xí)鑿齒史才不常,，宣武甚器之,，未三十，便用為荊州治中。鑿齒謝箋亦雲(yún)：“不遇明公,，荊州老從事耳,！”後至都見(jiàn)簡(jiǎn)文，返命,，宣武問(wèn)“見(jiàn)相王何如,？”答雲(yún)：“壹生不曾見(jiàn)此人！”從此忤旨,，出為衡陽(yáng)郡,，性理遂錯(cuò)。於病中猶作漢晉春秋,，品評(píng)卓逸,。

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