郎康伯 167萬字 343833人讀過 連載
《禾然c1v1骨科》
敬慎重正而后親之,,禮之大體,而所以成男女之別,,而立夫婦之義也,。男女有別,而后夫婦有義,;夫婦有義,,而后父子有親;父子有親,,而后君臣有正,。故曰:昏禮者,禮之本也,。
禮之于正國也:猶衡之于輕重也,,繩墨之于曲直也,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,,不可欺以輕重;繩墨誠陳,,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠設(shè),不可欺以方圓,;君子審禮,,不可誣以奸詐。是故,,隆禮由禮,,謂之有方之士;不隆禮,、不由禮,,謂之無方之民。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,,以入朝廷則貴賤有位,以處室家則父子親,、兄弟和,,以處鄉(xiāng)里則長幼有序,。孔子曰:“安上治民,,莫善于禮,。”此之謂也,。
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