　　管人汲,，不說繘,、屈之，盡階不升堂,，授御者,；御者入浴：小臣四人抗衾,，御者二人浴,，浴水用盆，沃水用枓,，浴用絺巾,，挋用浴衣，如它日,；小臣爪足,，浴余水棄于坎。其母之喪,，則內(nèi)御者抗衾而浴,。管人汲，授御者,，御者差沐于堂上－─君沐粱,，大夫沐稷，士沐粱,。甸人為垼于西墻下,，陶人出重鬲，管人受沐,，乃煮之,，甸人取所徹廟之西北厞薪，用爨之,。管人授御者沐,，乃沐；沐用瓦盤,，挋用巾,，如它日,，小臣爪手翦須，濡濯棄于坎,。君設(shè)大盤造冰焉,，大夫設(shè)夷盤造冰焉，士并瓦盤無冰,，設(shè)床襢笫,，有枕。含一床,，襲一床遷尸于堂又一床，皆有枕席－─君大夫士一也,。

自古紅樓出才子

靖金

　　為人臣之禮：不顯諫,。三諫而不聽，則逃之,。

妖者為王

司空艷蕙

　　季秋之月,，日在房，昏虛中,，旦柳中,。其日庚辛。其帝少皞,，其神蓐收,。其蟲毛。其音商,，律中無射,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門，祭先肝,。鴻雁來賓,，爵入大水為蛤。鞠有黃華,，豺乃祭獸戮禽,。天子居總章右個，乘戎路,，駕白駱,，載白旗，衣白衣,，服白玉,。食麻與犬,，其器廉以深。

龍血戰(zhàn)神

杉茹

　　大學(xué)之教也,，時教必有正業(yè),，退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵,，不能安弦,；不學(xué)博依，不能安《詩》,；不學(xué)雜服,，不能安禮；不興其藝,，不能樂學(xué),。故君子之于學(xué)也，藏焉,，修焉,，息焉，游焉,。夫然,，故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道,。是以雖離師輔而不反也,。《兌命》曰：“敬孫務(wù)時敏,，厥修乃來,。”其此之謂乎,！

赤城

單于利芹

　　故禮之教化也微,，其止邪也于未形，使人日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也,。是以先王隆之也,。《易》曰：“君子慎始,，差若毫厘,，繆以千里?！贝酥^也,。

武器專家

太叔苗

　　王丞相初在江左，欲結(jié)援吳人,，請婚陸太尉,。對曰：“培塿無松柏,，薰蕕不同器。玩雖不才,，義不為亂倫之始,。”

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