牧庚 885萬(wàn)字 253560人讀過(guò) 連載
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初,,熒惑入太微,尋廢海西,。簡(jiǎn)文登阼,,復(fù)入太微,帝惡之,。時(shí)郗超為中書(shū)在直,。引超入曰:“天命脩短,故非所計(jì),,政當(dāng)無(wú)復(fù)近日事不,?”超曰:“大司馬方將外固封疆,,內(nèi)鎮(zhèn)社稷,,必?zé)o若此之慮。臣為陛下以百口保之,?!钡垡蛘b庾仲初詩(shī)曰:“誌士痛朝危,忠臣哀主辱,?!甭暽鯗D厲。郗受假還東,,帝曰:“致意尊公,,家國(guó)之事,遂至於此,!由是身不能以道匡衛(wèi),,思患預(yù)防,愧嘆之深,,言何能喻,?”因泣下流襟。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂(lè),,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽(tīng)命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛(ài)也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深?lèi)?ài)者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也。
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