令衛(wèi)方 723萬(wàn)字 741441人讀過(guò) 連載
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衛(wèi)洗馬初欲渡江,,形神慘悴,,語(yǔ)左右雲(yún):“見此芒芒,不覺百端交集,。茍未免有情,,亦復(fù)誰(shuí)能遣此,!”
子貢問(wèn)喪,子曰:“敬為上,,哀次之,,瘠為下。顏色稱其情,;戚容稱其服,。”請(qǐng)問(wèn)兄弟之喪,,子曰:“兄弟之喪,,則存乎書策矣?!本硬粖Z人之喪,,亦不可奪喪也??鬃釉唬骸吧龠B,、大連善居喪,三日不怠,,三月不解,,期悲哀,三年憂,。東夷之子也,。”
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,如將受命,;已徹而退,,敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,,立而不詘,,固也;進(jìn)而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
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