　　天命之謂性,，率性之謂道，修道之謂教,。道也者,，不可須臾離也，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,，莫顯乎微,，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和,；中也者,，天下之大本也；和也者,，天下之達(dá)道也,。致中和，天地位焉,，萬物育焉,。

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　　汝南陳仲舉，潁川李元禮二人,，共論其功德,，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強(qiáng)於犯上,，李元禮嚴(yán)於攝下,。犯上難，攝下易,?！敝倥e遂在三君之下，元禮居八俊之上。

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　　王子敬數(shù)歲時,，嘗看諸門生樗蒲,。見有勝負(fù)，因曰：“南風(fēng)不競,?！遍T生輩輕其小兒，迺曰：“此郎亦管中窺豹,，時見壹斑,。”子敬瞋目曰：“遠(yuǎn)慚荀奉倩,，近愧劉真長,！”遂拂衣而去。

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　　曾子問曰：“昏禮既納幣,，有吉日,，女之父母死，則如之何,？”孔子曰：“婿使人吊,。如婿之父母死，則女之家亦使人吊,。父喪稱父，母喪稱母,。父母不在,，則稱伯父世母。婿,，已葬,，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之喪，不得嗣為兄弟,，使某致命,。’女氏許諾,，而弗敢嫁,，禮也。婿,，免喪,，女之父母使人請，婿弗取,，而后嫁之,，禮也。女之父母死，婿亦如之,?！?/p>

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　　季秋之月，日在房,，昏虛中,，旦柳中。其日庚辛,。其帝少皞,，其神蓐收。其蟲毛,。其音商,，律中無射。其數(shù)九,。其味辛,，其臭腥。其祀門,，祭先肝,。鴻雁來賓，爵入大水為蛤,。鞠有黃華,，豺乃祭獸戮禽。天子居總章右個,，乘戎路,，駕白駱，載白旗,，衣白衣,，服白玉。食麻與犬,，其器廉以深,。

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