上官丹丹 88萬(wàn)字 29948人讀過(guò) 連載
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子贛見師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,,星辰理焉,萬(wàn)物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識(shí)之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識(shí)之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見利而讓,義也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊(duì),曲如折,,止如槁木,,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,,故言之;言之不足,,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也?!弊迂晢?wèn)樂(lè),。
諸侯相襚,以后路與冕服,。先路與褒衣,,不以襚。遣車視牢具,。疏布輤,,四面有章,置于四隅,。載粻,,有子曰:“非禮也。喪奠,,脯醢而已,。”祭稱孝子,、孝孫,,喪稱哀子、哀孫,。端衰,,喪車,皆無(wú)等,。大白冠,緇布之冠,,皆不蕤,。委武玄縞而后蕤。大夫冕而祭于公,,弁而祭于己,。士弁而祭于公,冠而祭于己,。士弁而親迎,,然則士弁而祭于己可也。
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