您顏英 866萬(wàn)字 730422人讀過(guò) 連載
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所謂誠(chéng)其意者,,毋自欺也,。如惡惡臭,,如好好色,此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善,無(wú)所不至,,見君子而后厭然,,掩其不善而著其善。 人之視己,,如見其肺肝然,,則何益矣。此謂誠(chéng)于中,,形于外,,故君子必慎其獨(dú)也。 曾子曰:“十目所視,,十手所指,,其嚴(yán)乎!”富潤(rùn)屋,,德潤(rùn)身,,心廣體胖,,故君子必誠(chéng)其意。
子言之:“仁有數(shù),,義有長(zhǎng)短小大,。中心憯怛,愛人之仁也,;率法而強(qiáng)之,,資仁者也?!对?shī)》云:‘豐水有芑,,武王豈不仕!詒厥孫謀,,以燕翼子,,武王烝哉!’數(shù)世之仁也,。國(guó)風(fēng)曰:‘我今不閱,,皇恤我后?!K身之仁也,。”子曰:“仁之為器重,,其為道遠(yuǎn),,舉者莫能勝也,行者莫能致也,,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎?是故君子以義度人,,則難為人,;以人望人,則賢者可知已矣,?!弊釉唬骸爸行陌踩收撸煜乱蝗硕岩?。大雅曰:‘德輶如毛,,民鮮克舉之;我儀圖之,,惟仲山甫舉之,,愛莫助之?!毙⊙旁唬骸案呱窖鲋?,景行行止?!弊釉唬骸啊对?shī)》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,中道而廢,,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,俛焉日有孳孳,,斃而后已,。”子曰:“仁之難成久矣,!人人失其所好,;故仁者之過(guò)易辭也?!弊釉唬骸肮ЫY,,儉近仁,信近情,,敬讓以行此,,雖有過(guò),其不甚矣,。夫恭寡過(guò),,情可信,儉易容也,;以此失之者,,不亦鮮乎?《詩(shī)》曰:‘溫溫恭人,,惟德之基,。’”子曰:“仁之難成久矣,,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人,。是故圣人之制行也,,不制以己,使民有所勸勉愧恥,,以行其言,。禮以節(jié)之,信以結(jié)之,,容貌以文之,,衣服以移之,,朋友以極之,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天?!枪示臃浞?,則文以君子之容;有其容,,則文以君子之辭,;遂其辭,則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無(wú)其容,,恥有其容而無(wú)其辭,恥有其辭而無(wú)其德,,恥有其德而無(wú)其行,。是故君子衰绖則有哀色;端冕則有敬色,;甲胄則有不可辱之色,。《詩(shī)》云:‘惟鵜在梁,,不濡其翼,;彼記之子,不稱其服,?!?/p>
庾子嵩長(zhǎng)不滿七尺,腰帶十圍,,頹然自放,。
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