　　期居廬,，終喪不御于內(nèi)者，父在為母為妻,；齊衰期者,，大功布衰九月者,，皆三月不御于內(nèi)。婦人不居廬,，不寢苫,。喪父母，既練而歸,；期九月者,，既葬而歸。公之喪,，大夫俟練,，士卒哭而歸。大夫,、士父母之葬,，既練而歸。朔月忌日,，則歸哭于宗室,。諸父兄弟之喪，既卒哭而歸,。父不次于子,，兄不次于弟。

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　　郗嘉賓喪,，左右白郗公“郎喪”，既聞,，不悲,，因語(yǔ)左右：“殯時(shí)可道?！惫R殯,，壹慟幾絕。

　　哀公問(wèn)于孔子曰：“大禮何如,？君子之言禮,，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人,，不足以知禮,。”君曰：“否,！吾子言之也,。”孔子曰：“丘聞之：民之所由生,，禮為大,。非禮無(wú)以節(jié)事天地之神也,，非禮無(wú)以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也，非禮無(wú)以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數(shù)之交也,；君子以此之為尊敬然。然后以其所能教百姓,，不廢其會(huì)節(jié),。有成事，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,，然后言其喪算，備其鼎俎,，設(shè)其豕臘,，修其宗廟，歲時(shí)以敬祭祀,，以序宗族,。即安其居，節(jié)丑其衣服,，卑其宮室,，車(chē)不雕幾，器不刻鏤,，食不貳味,，以與民同利。昔之君子之行禮者如此,?！?/p>

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　　是月也，天子乃教于田獵,，以習(xí)五戎,，班馬政。命仆及七騶咸駕,，載旌旐,，授車(chē)以級(jí)，整設(shè)于屏外,。司徒搢撲,，北面誓之。天子乃厲飾,，執(zhí)弓挾矢以獵,，命主祠祭禽于四方。

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　　大夫、士見(jiàn)于國(guó)君,，君若勞之,，則還辟，再拜稽首,；君若迎拜,，則還辟，不敢答拜,。大夫,、士相見(jiàn)，雖貴賤不敵,，主人敬客,，則先拜客；客敬主人,，則先拜主人,。凡非吊喪、非見(jiàn)國(guó)君,，無(wú)不答拜者,。

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