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大哉,，圣人之道！洋洋乎,，發(fā)育萬物,，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉,！禮儀三百,，威儀三千。待其人然后行,。故曰：茍不至德,，至道不凝焉。故君子尊德性而道問學,。致廣大而盡精微,。極高明而道中庸。溫故而知新,，敦厚以崇禮,。是故居上不驕，為下不倍,；國有道,，其言足以興；國無道,，其默足以容,。《詩》曰：“既明且哲,，以保其身,。”其此之謂與,！
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阮光祿赴山陵,，至都，不往殷,、劉許,，過事便還,。諸人相與追之，阮亦知時流必當逐己,，乃遄疾而去，至方山不相及,。劉尹時為會稽,，乃嘆曰：“我入當泊安石渚下耳。不敢復近思曠傍,，伊便能捉杖打人,，不易?！?/p>
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儒有澡身而浴德,，陳言而伏，靜而正之,，上弗知也,；粗而翹之，又不急為也,；不臨深而為高,，不加少而為多；世治不輕,，世亂不沮,；同弗與，異弗非也,。其特立獨行有如此者,。
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唯天子之喪,，有別姓而哭。魯哀公誄孔丘曰：“天不遺耆老,，莫相予位焉,，嗚呼哀哉！尼父,！”國亡大縣邑,，公、卿,、大夫,、士皆厭冠，哭于大廟,，三日,，君不舉,。或曰：君舉而哭于后土,?？鬃訍阂翱拚摺Ｎ词苏?，不敢稅人,；如稅人，則以父兄之命,。士備入而后朝夕踴,。祥而縞，是月禫,，徙月樂,。君于士有賜帟。
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有問秀才：“吳舊姓何如,？”答曰：“吳府君聖王之老成,，明時之俊乂。朱永長理物之至德,，清選之高望,。嚴仲弼九臯之鳴鶴，空谷之白駒,。顧彥先八音之琴瑟,，五色之龍章。張威伯歲寒之茂松,，幽夜之逸光,。陸士衡、士龍鴻鵠之裴回,，懸鼓之待槌,。凡此諸君：以洪筆為鉏耒，以紙劄為良田,。以玄默為稼穡,，以義理為豐年。以談論為英華,，以忠恕為珍寶,。著文章為錦繡，蘊五經(jīng)為繒帛,。坐謙虛為席薦,，張義讓為帷幕。行仁義為室宇,，修道德為廣宅,?！?/p>
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王平子、胡毋彥國諸人,，皆以任放為達,，或有裸體者。樂廣笑曰：“名教中自有樂地,，何為乃爾也,！”
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