翩翩怪才

　　三王之祭川也,，皆先河而后海；或源也,，或委也,。此之謂務(wù)本。

宰父雪珍

　　嵇中散語(yǔ)趙景真：“卿瞳子白黑分明,，有白起之風(fēng),，恨量小狹?！壁w雲(yún)：“尺表能審璣衡之度,，寸管能測(cè)往復(fù)之氣；何必在大,，但問(wèn)識(shí)如何耳,！”

總裁的致命女友

　　衛(wèi)伯玉為尚書(shū)令，見(jiàn)樂(lè)廣與中朝名士談議,，奇之曰：“自昔諸人沒(méi)已來(lái),，常恐微言將絕,。今乃復(fù)聞斯言於君矣,！”命子弟造之曰：“此人,，人之水鏡也,，見(jiàn)之若披雲(yún)霧睹青天?！?/p>

都市靈劍仙

　　卞令目叔向：“朗朗如百間屋,。”

如夢(mèng)浮蓮

　　子張問(wèn)政,，子曰：“師乎,！前，吾語(yǔ)女乎,？君子明于禮樂(lè),，舉而錯(cuò)之而已?！弊訌垙?fù)問(wèn),。子曰：“師，爾以為必鋪幾筵,，升降酌獻(xiàn)酬酢,，然后謂之禮乎,？爾以為必行綴兆。興羽龠,，作鐘鼓,，然后謂之樂(lè)乎？言而履之,，禮也,。行而樂(lè)之，樂(lè)也,。君子力此二者以南面而立,，夫是以天下太平也。諸侯朝,，萬(wàn)物服體,，而百官莫敢不承事矣。禮之所興,，眾之所治也,；禮之所廢，眾之所亂也,。目巧之室,，則有奧阼，席則有上下,，車則有左右,，行則有隨，立則有序,，古之義也,。室而無(wú)奧阼，則亂于堂室也,。席而無(wú)上下,，則亂于席上也。車而無(wú)左右,，則亂于車也,。行而無(wú)隨，則亂于涂也,。立而無(wú)序,，則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,，辨貴賤,、長(zhǎng)幼、遠(yuǎn)近、男女,、外內(nèi),，莫敢相逾越，皆由此涂出也,?！比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?，昭然若發(fā)蒙矣,。

半吊子的道士

　　曾子問(wèn)曰：“將冠子，冠者至,，揖讓而入,，聞齊衰大功之喪，如之何,？”孔子曰：“內(nèi)喪則廢,，外喪則冠而不醴，徹饌而掃,，即位而哭,。如冠者未至，則廢,。如將冠子而未及期日,，而有齊衰、大功,、小功之喪,，則因喪服而冠?！薄俺龁什桓墓诤?？”孔子曰：“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟，歸設(shè)奠,，服賜服,，于斯乎有冠醮,，無(wú)冠醴,。父沒(méi)而冠，則已冠掃地而祭于禰,；已祭,，而見(jiàn)伯父、叔父,，而后饗冠者,。”