五月花号公约

南宮姍姍 31萬字 666108人讀過連載

《五月花号公约》

　　鄉(xiāng)飲酒之義：立賓以象天，立主以象地,，設(shè)介僎以象日月,，立三賓以象三光。古之制禮也,，經(jīng)之以天地,，紀(jì)之以日月,，參之以三光,，政教之本也。

　　祭法：有虞氏禘黃帝而郊嚳,，祖顓頊而宗堯,。夏后氏亦禘黃帝而郊鯀，祖顓頊而宗禹,。殷人禘嚳而郊冥,，祖契而宗湯。周人禘嚳而郊稷,，祖文王而宗武王,。

　　縣子瑣曰：“吾聞之：古者不降,，上下各以其親。滕伯文為孟虎齊衰,，其叔父也,；為孟皮齊衰，其叔父也,?！焙竽驹唬骸皢剩崧勚T縣子曰：夫喪,，不可不深長思也,，買棺外內(nèi)易，我死則亦然,?！痹釉唬骸笆丛O(shè)飾，故帷堂,，小斂而徹帷,。”仲梁子曰：“夫婦方亂,，故帷堂,，小斂而徹帷?！毙恐?，子游曰：“于東方?！痹釉唬骸坝谖鞣?，斂斯席矣?！毙恐煸谖鞣?，魯禮之末失也?？h子曰：“绤衰繐裳,，非古也?！弊悠炎?，哭者呼滅。子皋曰：“若是野哉,?！笨拚吒闹?/p>

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　　祀乎明堂，所以教諸侯之孝也,；食三老五更于大學(xué),，所以教諸侯之弟也。祀先賢于西學(xué),，所以教諸侯之德也,；耕藉，所以教諸侯之養(yǎng)也,；朝覲,，所以教諸侯之臣也。五者,，天下之大教也,。食三老五更于大學(xué)，天子袒而割牲,，執(zhí)醬而饋，執(zhí)爵而酳,，冕而揔干,，所以教諸侯之弟也,。是故，鄉(xiāng)里有齒,，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱，眾不暴寡,，此由大學(xué)來者也,。天子設(shè)四學(xué)，當(dāng)入學(xué),，而大子齒,。天子巡守，諸侯待于竟,。天子先見百年者,。八、十九十者東行,，西行者弗敢過,；西行，東行者弗敢過,。欲言政者,，君就之可也。壹命齒于鄉(xiāng)里,，再命齒于族,，三命不齒；族有七十者,，弗敢先,。七十者，不有大故不入朝,；若有大故而入,，君必與之揖讓，而后及爵者,。天子有善,，讓德于天；諸侯有善,，歸諸天子,；卿大夫有善，薦于諸侯,；士,、庶人有善，本諸父母,，存諸長老,；祿爵慶賞,，成諸宗廟；所以示順也,。昔者,，圣人建陰陽天地之情，立以為《易》,。易抱龜南面,，天子卷冕北面，雖有明知之心,，必進(jìn)斷其志焉,。示不敢專，以尊天也,。善則稱人,，過則稱己。教不伐以尊賢也,。孝子將祭祀,，必有齊莊之心以慮事，以具服物,，以修宮室,，以治百事。及祭之日,，顏色必溫,，行必恐，如懼不及愛然,。其奠之也,，容貌必溫，身必詘,，如語焉而未之然,。宿者皆出，其立卑靜以正,，如將弗見然,。及祭之后，陶陶遂遂,，如將復(fù)入然,。是故，愨善不違身,，耳目不違心,，思慮不違親。結(jié)諸心，形諸色,，而術(shù)省之--孝子之志也,。建國之神位：右社稷,，而左宗廟,。

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