章佳鑫丹 914萬(wàn)字 633987人讀過(guò) 連載
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君無(wú)故,,玉不去身,;大夫無(wú)故不徹縣,,士無(wú)故不徹琴瑟。士有獻(xiàn)于國(guó)君,,他日,,君問(wèn)之曰:“安取彼?”再拜稽首而后對(duì),。
小斂,,主人即位于戶內(nèi),主婦東面,,乃斂,。卒斂,主人馮之踴,,主婦亦如之,。主人袒說(shuō)髦,括發(fā)以麻,,婦人髽,,帶麻于房中。徹帷,,男女奉尸夷于堂,,降拜:君拜寄公國(guó)賓,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,大夫內(nèi)子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,,乃奠。吊者襲裘,,加武帶绖,,與主人拾踴。君喪,,虞人出木角,,狄人出壺,,雍人出鼎,司馬縣之,,乃官代哭,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官,。君堂上二燭、下二燭,,大夫堂上一燭,、下二燭,士堂上一燭,、下一燭,。賓出徹帷??奘谔蒙?,主人在東方,由外來(lái)者在西方,,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,下堂不哭,;男子出寢門見人不哭,。其無(wú)女主,則男主拜女賓于寢門內(nèi),;其無(wú)男主,,則女主拜男賓于阼階下。子幼,,則以衰抱之,,人為之拜;為后者不在,,則有爵者辭,,無(wú)爵者人為之拜。在竟內(nèi)則俟之,,在竟外則殯葬可也,。喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主,。
子上之母死而不喪,。門人問(wèn)諸子思曰:“昔者子之先君子喪出母乎?”曰:“然”,?!白又皇拱滓矄手?。何也?”子思曰:“昔者吾先君子無(wú)所失道,;道隆則從而隆,,道污則從而污。伋則安能,?為伋也妻者,,是為白也母;不為伋也妻者,,是不為白也母,。”故孔氏之不喪出母,,自子思始也,。
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