資洪安 907萬字 999436人讀過 連載
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太上貴德,其次務(wù)施報,。禮尚往來,。往而不來,非禮也,;來而不往,亦非禮也,。人有禮則安,,無禮則危。故曰:禮者不可不學(xué)也,。夫禮者,,自卑而尊人。雖負(fù)販者,,必有尊也,,而況富貴乎?富貴而知好禮,則不驕不淫,;貧賤而知好禮,,則志不懾。
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,上賢以崇德,,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,習(xí)射上功,,習(xí)鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉。不變,,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左;命國之左鄉(xiāng),,簡不帥教者移之右,,如初禮。不變,,移之郊,,如初禮。不變,,移之遂,,如初禮。不變,,屏之遠(yuǎn)方,,終身不齒。命鄉(xiāng),,論秀士,,升之司徒,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,,不征于司徒,曰造士,。樂正崇四術(shù),,立四教,順先王詩書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,冬,、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子,、卿大夫元士之適子、國之俊選,,皆造焉,。凡入學(xué)以齒。將出學(xué),,小胥,、大胥、小樂正簡不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué)。不變,,王親視學(xué),。不變,王三日不舉,,屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘,東方曰寄,,終身不齒。
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