淳于甲申 173萬字 782038人讀過 連載
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子言之:“君子之所謂義者,,貴賤皆有事于天下,;天子親耕,粢盛秬鬯以事上帝,,故諸侯勤以輔事于天子,。”子曰:“下之事上也,,雖有庇民之大德,,不敢有君民之心,仁之厚也,。是故君子恭儉以求役仁,,信讓以求役禮,不自尚其事,,不自尊其身,,儉于位而寡于欲,讓于賢,,卑己尊而人,,小心而畏義,,求以事君,得之自是,,不得自是,,以聽天命?!对姟吩疲骸鹚?,施于條枚;凱弟君子,,求福不回,。’其舜,、禹,、文王、周公之謂與,!有君民之大德,,有事君之小心?!对姟吩疲骸┐宋耐?,小心翼翼,昭事上帝,,聿懷多福,,厥德不回,以受方國,?!弊釉唬骸跋韧踔u以尊名,節(jié)以壹惠,,恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事,不自尚其功,,以求處情,;過行弗率,以求處厚,;彰人之善而美人之功,,以求下賢。是故君子雖自卑,,而民敬尊之,。”子曰:“后稷,天下之為烈也,,豈一手一足哉,!唯欲行之浮于名也,故自謂便人,?!?/p>
鄉(xiāng)飲酒之義:立賓以象天,立主以象地,,設(shè)介僎以象日月,,立三賓以象三光。古之制禮也,,經(jīng)之以天地,,紀(jì)之以日月,參之以三光,,政教之本也,。
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉。
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