褒含蘭 18萬(wàn)字 875615人讀過(guò) 連載
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唯天下至誠(chéng),為能盡其性,;能盡其性,則能盡人之性,;能盡人之性,,則能盡物之性;能盡物之性,,則可以贊天地之化育,;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣,。
子夏曰:“民之父母,,既得而聞之矣;敢問(wèn)何謂‘五至’,?”孔子曰:“志之所至,,詩(shī)亦至焉。詩(shī)之所至,,禮亦至焉,。禮之所至,樂(lè)亦至焉,。樂(lè)之所至,哀亦至焉,。哀樂(lè)相生,。是故,正明目而視之,,不可得而見(jiàn)也,;傾耳而聽(tīng)之,不可得而聞也,;志氣塞乎天地,,此之謂五至,。”
事親有隱而無(wú)犯,,左右就養(yǎng)無(wú)方,,服勤至死,致喪三年,。事君有犯而無(wú)隱,,左右就養(yǎng)有方,服勤至死,,方喪三年,。事師無(wú)犯無(wú)隱,左右就養(yǎng)無(wú)方,,服勤至死,,心喪三年。
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