陽綺彤 463萬字 712574人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
王子猷嘗暫寄人空宅住,,便令種竹?;騿枺骸皶鹤『螣??”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可壹日無此君,?”
謝車騎在安西艱中,,林道人往就語,將夕乃退,。有人道上見者,,問雲(yún):“公何處來?”答雲(yún):“今日與謝孝劇談壹出來,?!?/p>
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