　　高柔在東,，甚為謝仁祖所重。既出,，不為王,、劉所知。仁祖曰：“近見(jiàn)高柔,，大自敷奏,，然未有所得?！闭骈L(zhǎng)雲(yún)：“故不可在偏地居,，輕在角(角弱)中，為人作議論,?！备呷崧勚?，雲(yún)：“我就伊無(wú)所求?！比擞邢蛘骈L(zhǎng)學(xué)此言者,，真長(zhǎng)曰：“我寔亦無(wú)可與伊者?！比贿[燕猶與諸人書(shū)：“可要安固,？”安固者，高柔也,。

重生之狂暴火法

潛初柳

　　支道林,、許掾諸人共在會(huì)稽王齋頭。支為法師,，許為都講。支通壹義,，四坐莫不厭心,。許送壹難，眾人莫不抃舞,。但共嗟詠二家之美,，不辯其理之所在。

秦時(shí)明月之大反派系統(tǒng)

微生曉英

　　孔子曰：「吾觀于鄉(xiāng),，而知王道之易易也,。」

虛擬三國(guó)之品評(píng)天下

歐陽(yáng)小海

　　自仁率親,，等而上之,，至于祖；自義率祖,，順而下之,，至于禰。是故,，人道親親也,。親親故尊祖，尊祖故敬宗,，敬宗故收族,，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)故重社稷,，重社稷故愛(ài)百姓,，愛(ài)百姓故刑罰中，刑罰中故庶民安,，庶民安故財(cái)用足,，財(cái)用足故百志成，百志成故禮俗刑，禮俗刑然后樂(lè),?！对?shī)》云：「不顯不承，無(wú)斁于人斯」,，此之謂也,。

諸神之國(guó)

漆雕春東

　　樂(lè)令善於清言，而不長(zhǎng)於手筆,。將讓河南尹,，請(qǐng)潘嶽為表。潘雲(yún)：“可作耳,。要當(dāng)?shù)镁?。”?lè)為述己所以為讓?zhuān)瑯?biāo)位二百許語(yǔ),。潘直取錯(cuò)綜,，便成名筆。時(shí)人鹹雲(yún)：“若樂(lè)不假潘之文,，潘不取樂(lè)之旨,，則無(wú)以成斯矣?！?/p>

殤璃(傾城絕戀原作)

騰霞綺

　　有人目杜弘治：“標(biāo)鮮清令,，盛德之風(fēng)，可樂(lè)詠也,?！?/p>

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