壤駟瑞東 749萬字 114312人讀過 連載
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子張問曰:“《書》云:‘高宗三年不言,,言乃歡,?!兄T?”仲尼曰:“胡為其不然也,?古者天子崩,,王世子聽于冢宰三年?!?/p>
公叔文子卒,,其子戍請(qǐng)謚于君曰:“日月有時(shí),將葬矣,。請(qǐng)所以易其名者,。”君曰:“昔者衛(wèi)國(guó)兇饑,,夫子為粥與國(guó)之餓者,,是不亦惠乎?昔者衛(wèi)國(guó)有難,夫子以其死衛(wèi)寡人,,不亦貞乎,?夫子聽衛(wèi)國(guó)之政,修其班制,,以與四鄰交,,衛(wèi)國(guó)之社稷不辱,不亦文乎,?故謂夫子『貞惠文子』,。”
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長(zhǎng)幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
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