　　子曰：“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人,，不可以為道,。《詩》云：‘伐柯,，伐柯,，其則不遠(yuǎn)?！瘓?zhí)柯以伐柯,，睨而視之,，猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人,，改而止,。忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿,，亦勿施于人,。君子之道四，丘未能一焉,，所求乎子,，以事父，未能也,；所求乎臣,，以事君，未能也,；所求乎弟,，以事兄，未能也,；所求乎朋友,，先施之，未能也,。庸德之行,，庸言之謹(jǐn)；有所不足,，不敢不勉,，有余，不敢盡,；言顧行,，行顧言，君子胡不慥慥爾,！”

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　　登城不指,，城上不呼。

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　　子游問曰：“喪慈母如母,，禮與,？”孔子曰：“非禮也。古者,，男子外有傅,，內(nèi)有慈母，君命所使教子也，何服之有,？昔者,，魯昭公少喪其母，有慈母良,，及其死也,，公弗忍也，欲喪之,，有司以聞,，曰：‘古之禮，慈母無服,，今也君為之服,，是逆古之禮而亂國法也；若終行之,，則有司將書之以遺后世,。無乃不可乎！’公曰：‘古者天子練冠以燕居,?！ト桃玻炀毠谝詥蚀饶?。喪慈母,，自魯昭公始也?！?/p>

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　　何次道往瓦官寺禮拜甚勤,。阮思曠語之曰：“卿誌大宇宙，勇邁終古,?！焙卧唬骸扒浣袢蘸喂屎鲆娡疲俊比钤唬骸拔覉D數(shù)千戶郡,，尚不能得；卿迺圖作佛,，不亦大乎,！”

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　　子云：“夫禮者，所以章疑別微,，以為民坊者也,。”故貴賤有等,，衣服有別,，朝廷有位，則民有所讓。子云：“天無二日,，土無二王,，家無二主，尊無二上,，示民有君臣之別也,。”《春秋》不稱楚越之王喪,，禮君不稱天,，大夫不稱君，恐民之惑也,?！对姟吩疲骸跋啾祟恋歇q患之,?！弊釉疲骸熬慌c同姓同車，與異姓同車不同服,，示民不嫌也,。”以此坊民,，民猶得同姓以弒其君,。

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　　凡婦人，從其夫之爵位,。小斂,、大斂、啟,，皆辯拜,。朝夕哭，不帷,。無柩者不帷,。君若載而后吊之，則主人東面而拜,，門右北面而踴,。出待，反而后奠,。子羔之襲也：繭衣裳與稅衣纁袡為一,，素端一，皮弁一,，爵弁一,，玄冕一,。曾子曰：“不襲婦服?！睘榫苟?，于公館，復(fù),；私館不復(fù),。公館者，公宮與公所為也,。私館者,，自卿大夫以下之家也。公七踴,，大夫五踴,，婦人居間，士三踴,，婦人皆居間,。公襲：卷衣一，玄端一,，朝服一,，素積一，纁裳一,，爵弁二,，玄冕一，褒衣一,。朱綠帶,，申加大帶于上。小斂環(huán)绖,，公大夫士一也,。公視大斂，公升,，商祝鋪席,，乃斂。魯人之贈(zèng)也：三玄二纁,，廣尺,，長終幅。

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