寒門大官人

　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩》云：‘凱弟君子,，民之父母?！瘎P以強教之,；弟以說安之。樂而毋荒,，有禮而親,，威莊而安，孝慈而敬,。使民有父之尊,，有母之親。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也，親賢而下無能,；母之親子也,，賢則親之，無能則憐之,。母,，親而不尊；父,，尊而不親,。水之于民也，親而不尊,；火,，尊而不親。土之于民也,，親而不尊,；天，尊而不親,。命之于民也,，親而不尊；鬼,，尊而不親,。”子曰：“夏道尊命,，事鬼敬神而遠之,，近人而忠焉，先祿而后威，先賞而后罰,，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚,，喬而野,，樸而不文。殷人尊神,，率民以事神,，先鬼而后禮，先罰而后賞,，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜，勝而無恥,。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉,，其賞罰用爵列,，親而不尊；其民之敝：利而巧,，文而不慚,，賊而蔽?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,，不求備，不大望于民,，民未厭其親,；殷人未瀆禮，而求備于民,；周人強民,，未瀆神，而賞爵刑罰窮矣,?！弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?；殷周之道,，不勝其敝?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),，殷周之文，至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),；殷周之質(zhì)不勝其文,。”

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　　夫禮始于冠,，本于昏,，重于喪祭，尊于朝聘,，和于射鄉(xiāng)--此禮之大體也,。

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　　子曰：“政之不行也，教之不成也,，爵祿不足勸也,，刑罰不足恥也。故上不可以褻刑而輕爵,?！犊嫡a》曰：‘敬明乃罰?！陡π獭吩唬骸バ讨坏?。’”

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　　是月也,，農(nóng)乃登谷,。天子嘗新，先薦寢廟,。命百官,，始收斂。完堤防,，謹壅塞,，以備水潦。修宮室,，壞墻垣,，補城郭。是月也,，毋以封諸侯,、立大官。毋以割地,、行大使,、出大幣。孟秋行冬令,，則陰氣大勝,，介蟲敗谷,，戎兵乃來。行春令,，則其國乃旱,，陽氣復(fù)還，五谷無實,。行夏令,，則國多火災(zāi)，寒熱不節(jié),，民多瘧疾,。

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　　是月也,，天子始裘,。命有司曰：天氣上騰，地氣下降,，天地不通,，閉塞而成冬。命百官謹蓋藏,。命司徒循行積聚,，無有不斂。壞城郭,，戒門閭,，修鍵閉，慎管龠,，固封疆,，備邊竟，完要塞,，謹關(guān)梁,，塞徯徑。飭喪紀,，辨衣裳,，審棺槨之薄厚，塋丘壟之大小,、高卑,、厚薄之度，貴賤之等級,。

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　　仲遂卒于垂,；壬午猶繹，萬入去龠,。仲尼曰：“非禮也,，卿卒不繹。”季康子之母死,，公輸若方小,，斂，般請以機封,，將從之,，公肩假曰：“不可！夫魯有初,，公室視豐碑,，三家視桓楹。般,，爾以人之母嘗巧,，則豈不得以？其母以嘗巧者乎,？則病者乎,？噫！”弗果從,。