綦戊子 294萬字 722537人讀過 連載
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先生書策琴瑟在前,坐而遷之,,戒勿越,。虛坐盡后,食坐盡前,。坐必安,,執(zhí)爾顏。長(zhǎng)者不及,,毋儳言,。正爾容,聽必恭,。毋剿說,,毋雷同。必則古昔,,稱先王,。侍坐于先生:先生問焉,終則對(duì),。請(qǐng)業(yè)則起,,請(qǐng)益則起。父召無諾,,先生召無諾,,唯而起。侍坐于所尊敬,,毋余席,。見同等不起。燭至起,,食至起,,上客起。燭不見跋。尊客之前不叱狗,。讓食不唾,。
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門,,敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位。日出于東,,月生于西,。陰陽長(zhǎng)短,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭(zhēng)也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
曾子問曰:“君薨而世子生,,如之何,?”孔子曰:“卿、大夫,、,、士從攝主,北面,,于西階南,。大祝裨冕,執(zhí)束帛,,升自西階盡等,,不升堂,命毋哭,。祝聲三,,告曰:‘某之子生,敢告,?!?,奠幣于殯東幾上,哭,,降,。眾主人、卿,、大夫,、士,房中,,皆哭不踴,。盡一哀,反位,。遂朝奠,。小宰升舉幣。三日,,眾主人、卿,、大夫,、士,如初位,,北面,。大宰、大宗,、大祝皆裨冕,。少師奉子以衰;祝先,,子從,,宰宗人從。入門,,哭者止,,子升自西階。殯前北面,。祝立于殯東南隅,。祝聲三曰:‘某之子某,從執(zhí)事,,敢見,。’子拜稽顙哭,。祝,、宰,、宗人、眾主人,、卿,、大夫、士,,哭踴三者三,,降東反位,皆袒,,子踴,,房中亦踴三者三。襲衰,,杖,,奠出。大宰命祝史,,以名遍告于五祀山川,。”曾子問曰:“如已葬而世子生,,則如之何,?”孔子曰:“大宰、大宗從大祝而告于禰,。三月,,乃名于禰,以名遍告及社稷宗廟山川,?!?/p>
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