果火 407萬(wàn)字 346991人讀過(guò) 連載
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朝玄端,,夕深衣,。深衣三袪,縫齊倍要,,衽當(dāng)旁,,袂可以回肘,。長(zhǎng)中繼掩尺。袷二寸,,祛尺二寸,,緣廣寸半。以帛裹布,,非禮也,。士不衣織,無(wú)君者不貳采,。衣正色,,裳間色。非列采不入公門,,振絺绤不入公門,,表裘不入公門,襲裘不入公門,。纊為繭,,缊為袍,褝為絅,,帛為褶,。朝服之以縞也,自季康子始也,??鬃釉唬骸俺渌啡缓蠓??!痹唬骸皣?guó)家未道,則不充其服焉,?!蔽ň许媵靡允氖。篝梅枪乓?。君衣狐白裘,,錦衣以裼之。君之右虎裘,,厥左狼裘,。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎,,玄綃衣以裼之,;麑裘青豻褎,絞衣以裼之,;羔裘豹飾,,緇衣以裼之,;狐裘,黃衣以裼之,。錦衣狐裘,,諸侯之服也。犬羊之裘不裼,,不文飾也不裼,。裘之裼也,見(jiàn)美也,。吊則襲,,不盡飾也;君在則裼,,盡飾也,。服之襲也,充美也,,是故尸襲,,執(zhí)玉龜襲,無(wú)事則裼,,弗敢充也,。
疾病,外內(nèi)皆掃,。君大夫徹縣,,士去琴瑟,。寢東首于北牖下,。廢床。徹褻衣,,加新衣,,體一人。男女改服,。屬纊以俟絕氣,。男子不死于婦人之手,婦人不死于男子之手,。君夫人卒于路寢,,大夫世婦卒于適寢,內(nèi)子未命,,則死于下室,。遷尸于寢,士士之妻皆死于寢,。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,冕而揔干,,率其群臣,,以樂(lè)皇尸。是故天子之祭也,,與天下樂(lè)之,;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂(lè)之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂(lè)皇尸,,此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,此周道也,。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,,志重則亦重。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,必身自盡也,,所以明重也,。道之以禮,以奉三重,,而薦諸皇尸,,此圣人之道也。夫祭有馂,;馂者祭之末也,,不可不知也。是故古之人有言曰:“善終者如始,?!别炂涫且选J枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁玻菪g(shù)也,,可以觀政矣,。”是故尸謖,,君與卿四人馂,。君起,大夫六人馂,;臣馂君之余也,。大夫起,士八人馂,;賤馂貴之余也,。士起,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,,百官進(jìn),徹之,,下馂上之余也,。凡馂之道,每變以眾,,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,由馂見(jiàn)之矣,。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
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