楊丁巳 68萬字 606850人讀過 連載
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或問曰:“死三日而后斂者,,何也?”曰:孝子親死,,悲哀志懣,,故匍匐而哭之,若將復生然,,安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,以俟其生也,;三日而不生,,亦不生矣。孝子之心亦益衰矣,;家室之計,,衣服之具,亦可以成矣,;親戚之遠者,,亦可以至矣。是故圣人為之斷決以三日為之禮制也。
凡聽五刑之訟,,必原父子之親,、立君臣之義以權之。意論輕重之序,、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,,赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,,史以獄成告于正,,正聽之。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,王命三公參聽之,。三公以獄之成告于王,,王三又,然后制刑,。凡作刑罰,,輕無赦。刑者侀也,,侀者成也,,一成而不可變,故君子盡心焉,。析言破律,,亂名改作,執(zhí)左道以亂政,,殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾,殺,。行偽而堅,,言偽而辯,學非而博,,順非而澤,,以疑眾,殺,。假于鬼神,、時日、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,不以聽,。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過。有圭璧金璋,,不粥于市,;命服命車,不粥于市,;宗廟之器,,不粥于市;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市,。用器不中度,不粥于市,。兵車不中度,,不粥于市。布帛精粗不中數,、幅廣狹不中量,,不粥于市。奸色亂正色,,不粥于市,。錦文珠玉成器,不粥于市,。衣服飲食,,不粥于市。五谷不時,,果實未熟,,不粥于市。木不中伐,,不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市。關執(zhí)禁以譏,,禁異服,,識異言。
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