　　孔子曰：“射者何以射,？何以聽,？循聲而發(fā)，發(fā)而不失正鵠者,，其唯賢者乎,！若夫不肖之人,，則彼將安能以中？”《詩》云：“發(fā)彼有的,，以祈爾爵,。”祈,，求也,；求中以辭爵也。酒者,，所以養(yǎng)老也,，所以養(yǎng)病也；求中以辭爵者,，辭養(yǎng)也,。

傾世毒妃艷九天

梁丘建利

　　成人之者，將責成人禮焉也,。責成人禮焉者,，將責為人子、為人弟,、為人臣,、為人少者之禮行焉。將責四者之行于人,，其禮可不重與,？

諸天投影

區(qū)憶風

　　從服者，所從亡則已,。屬從者,，所從雖沒也服。妾從女君而出,，則不為女君之子服,。禮不王不禘。世子不降妻之父母,；其為妻也,，與大夫之適子同。父為士,，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯，其尸服以士服,。父為天子諸侯,，子為士，祭以士,，其尸服以士服,。婦當喪而出,，則除之。為父母喪,，未練而出,，則三年。既練而出,，則已,。未練而反，則期,；既練而反,，則遂之。

重生之官路商途

公凱悠

　　然則禿者不免,，傴者不袒,，跛者不踴，非不悲也,；身有錮疾,，不可以備禮也。故曰：喪禮唯哀為主矣,。女子哭泣悲哀,，擊胸傷心；男子哭泣悲哀,，稽顙觸地無容,，哀之至也。

至尊妖孽兵王

富察辛丑

　　王夷甫嘗屬族人事,，經(jīng)時未行,，遇於壹處飲燕，因語之曰：“近屬尊事,，那得不行,？”族人大怒，便舉樏擲其面,。夷甫都無言,，盥洗畢，牽王丞相臂,，與共載去。在車中照鏡語丞相曰：“汝看我眼光,，迺出牛背上,。”

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