重生腹黑小夫妻

　　劉公榮與人飲酒,，雜穢非類，人或譏之,。答曰：“勝公榮者,，不可不與飲；不如公榮者,，亦不可不與飲,；是公榮輩者，又不可不與飲,?！惫式K日共飲而醉。

業(yè)方鈞

　　明帝問謝鯤：“君自謂何如庾亮？”答曰：“端委廟堂,，使百僚準則,，臣不如亮。壹丘壹壑,，自謂過之,。”

婚怨奪愛

　　及入舞,，君執(zhí)干戚就舞位,，君為東上，冕而揔干,，率其群臣,，以樂皇尸,。是故天子之祭也，與天下樂之,；諸侯之祭也,，與竟內(nèi)樂之。冕而揔干,，率其群臣,，以樂皇尸，此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉：獻之屬，莫重于祼,，聲莫重于升歌,，舞莫重于《武宿夜》，此周道也,。凡三道者,，所以假于外而以增君子之志也，故與志進退,；志輕則亦輕,，志重則亦重。輕其志而求外之重也,，雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也，必身自盡也,，所以明重也,。道之以禮，以奉三重,，而薦諸皇尸,，此圣人之道也。夫祭有馂,；馂者祭之末也,，不可不知也。是故古之人有言曰：“善終者如始,?！别炂涫且选Ｊ枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?，惠術(shù)也,，可以觀政矣?！笔枪适q,，君與卿四人馂,。君起，大夫六人馂,；臣馂君之余也,。大夫起，士八人馂,；賤馂貴之余也,。士起，各執(zhí)其具以出,，陳于堂下,，百官進，徹之,，下馂上之余也,。凡馂之道，每變以眾,，所以別貴賤之等,，而興施惠之象也。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,，顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,，則民夫人待于下流,，知惠之必將至也，由馂見之矣,。故曰：“可以觀政矣,。”

三界改造計劃

　　王東亭與張冠軍善,。王既作吳郡,，人問小令曰：“東亭作郡，風(fēng)政何似,？”答曰：“不知治化何如,，唯與張祖希情好日隆耳?！?/p>

三江戀

　　始死,，充充如有窮；既殯,，瞿瞿如有求而弗得,；既葬,，皇皇如有望而弗至。練而慨然,，祥而廓然,。邾婁復(fù)之以矢，蓋自戰(zhàn)于升陘始也,。魯婦人之髽而吊也,，自敗于臺鮐始也。

咸魚老爸被迫營業(yè)

　　王君夫以(米臺)糒澳釜,，石季倫用蠟燭作炊,。君夫作紫絲布步障碧綾裹四十裏，石崇作錦步障五十裏以敵之,。石以椒為泥,，王以赤石脂泥壁。