　　賀司空入洛赴命,，為太孫舍人,。經(jīng)吳閶門，在船中彈琴,。張季鷹本不相識,，先在金閶亭，聞弦甚清,，下船就賀,，因共語。便大相知說,。問賀：“卿欲何之,？”賀曰：“入洛赴命，正爾進(jìn)路,?！睆?jiān)唬骸拔嵋嘤惺卤本,！币蚵芳妮d,，便與賀同發(fā)。初不告家,，家追問迺知,。

　　有虞氏之祭也，尚用氣,；血腥爓祭,，用氣也。殷人尚聲,，臭味未成,，滌蕩其聲；樂三闋,，然后出迎牲,。聲音之號，所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,，灌用鬯臭，郁合鬯,；臭,，陰達(dá)于淵泉。灌以圭璋,，用玉氣也,。既灌，然后迎牲,，致陰氣也,。蕭合黍稷,；臭，陽達(dá)于墻屋,。故既奠,，然后焫蕭合膻薌。凡祭,，慎諸此,。魂氣歸于天,，形魄歸于地,。故祭，求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,，周人先求諸陰。詔祝于室,，坐尸于堂,，用牲于庭，升首于室,。直祭,，祝于主；索祭,，祝于祊,。不知神之所在，于彼乎,？于此乎,？或諸遠(yuǎn)人乎？祭于祊,，尚曰求諸遠(yuǎn)者與,？祊之為言倞也，肵之為言敬也,。富也者福也,，首也者，直也,。相,，饗之也。嘏,，長也,，大也。尸,，陳也,。毛血，告幽全之物也,。告幽全之物者,，貴純之道也。血祭,，盛氣也,。祭肺肝心，貴氣主也,。祭黍稷加肺,，祭齊加明水，報(bào)陰也,。取膟菺燔燎,，升首，報(bào)陽也,。明水涚齊,，貴新也。凡涚,，新之也,。其謂之明水也，由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,，肉袒親割，敬之至也,。敬之至也,，服也。拜,，服也,；稽首，服之甚也,；肉袒,，服之盡也。祭稱孝孫孝子,，以其義稱也,；稱曾孫某，謂國家也,。祭祀之相,，主人自致其敬，盡其嘉，而無與讓也,。腥肆爓腍祭,，豈知神之所饗也？主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,，詔妥尸。古者,，尸無事則立,，有事而后坐也。尸,，神象也,。祝，將命也,?？s酌用茅，明酌也,。醆酒涚于清,，汁獻(xiàn)涚于醆酒；猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,，有報(bào)焉，有由辟焉,。齊之玄也,，以陰幽思也。故君子三日齊,，必見其所祭者,。

天賜良緣之追夫記

以凝風(fēng)

　　君子有三患：未之聞，患弗得聞也,；既聞之,，患弗得學(xué)也；既學(xué)之,，患弗能行也,。君子有五恥：居其位，無其言,，君子恥之,；有其言，無其行,，君子恥之,；既得之而又失之,，君子恥之；地有余而民不足,，君子恥之,；眾寡均而倍焉，君子恥之,。

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偶秋寒

　　撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民,？”良久答曰：“故當(dāng)勝耳,?！?/p>

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