候博裕 761萬(wàn)字 461313人讀過(guò) 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒。明尊卑之等也,。
阮仲容,、步兵居道南,,諸阮居道北。北阮皆富,,南阮貧,。七月七日,北阮盛曬衣,,皆紗羅錦綺,。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,,答曰:“未能免俗,,聊復(fù)爾耳!”
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更新時(shí)間:2025-05-26
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