佟佳浙灝 851萬字 243241人讀過 連載
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君之喪,,子、大夫,、公子,、眾士皆三日不食。子,、大夫,、公子食粥,納財,,朝一溢米,,莫一溢米,食之無算,;士疏食水飲,,食之無算;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,,食之無算,。大夫之喪,主人室老子姓皆食粥,;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲。士亦如之,。既葬,,主人疏食水飲,不食菜果,;婦人亦如之,。君大夫士一也。練而食菜果,,祥而食肉,。食粥于盛不盥,食于篹者盥,。食菜以酰醬,始食肉者先食干肉,,始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,三不食,;食:疏食水飲,,不食菜果,三月既葬,,食肉飲酒,。期終喪,,不食肉,不飲酒,,父在為母,,為妻。九月之喪,,食飲猶期之喪也,,食肉飲酒,不與人樂之,。五月三月之喪,,壹不食再不食可也。比葬,,食肉飲酒,,不與人樂之。叔母,、世母,、故主、宗子食肉飲酒,。不能食粥,,羹之以菜可也;有疾,,食肉飲酒可也,。五十不成喪,七十唯衰麻在身,。既葬,,若君食之則食之;大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,,若有酒醴則辭。
有子與子游立,,見孺子慕者,,有子謂子游曰:“予壹不知夫喪之踴也,予欲去之久矣,。情在于斯,,其是也夫?”子游曰:“禮:有微情者,,有以故興物者,;有直情而徑行者,戎狄之道也。禮道則不然,,人喜則斯陶,,陶斯詠,詠斯猶,,猶斯舞,,舞斯慍,慍斯戚,,戚斯嘆,,嘆斯辟,辟斯踴矣,。品節(jié)斯,,斯之謂禮。人死,,斯惡之矣,,無能也,斯倍之矣,。是故制絞衾,、設蔞翣,為使人勿惡也,。始死,,脯醢之奠;將行,,遣而行之,;既葬而食之,未有見其饗之者也,。自上世以來,,未之有舍也,為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者,,亦非禮之訾也?!?/p>
王孝伯道謝公:“濃至,。”又曰:“長史虛,,劉尹秀,,謝公融?!?/p>
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