　　孫秀既恨石崇不與綠珠，又憾潘嶽昔遇之不以禮,。後秀為中書令,，嶽省內(nèi)見之，因喚曰：“孫令,，憶疇昔周旋不,？”秀曰：“中心藏之，何日忘之,？”嶽於是始知必不免,。後收石崇、歐陽堅(jiān)石,，同日收嶽,。石先送市，亦不相知,。潘後至，石謂潘曰：“安仁,，卿亦復(fù)爾邪,？”潘曰：“可謂‘白首同所歸’?！迸私鸸燃婋?yún)：“投分寄石友,，白首同所歸,。”乃成其讖,。

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　　習(xí)鑿齒史才不常,，宣武甚器之，未三十,，便用為荊州治中,。鑿齒謝箋亦雲(yún)：“不遇明公，荊州老從事耳,！”後至都見簡文,，返命，宣武問“見相王何如,？”答雲(yún)：“壹生不曾見此人,！”從此忤旨，出為衡陽郡,，性理遂錯(cuò),。於病中猶作漢晉春秋，品評卓逸,。

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　　射之為言者繹也,，或曰舍也。繹者,，各繹己之志也,。故心平體正，持弓矢審固,；持弓矢審固,，則射中矣。故曰：為人父者,，以為父鵠,；為人子者，以為子鵠,；為人君者,，以為君鵠；為人臣者,，以為臣鵠,。故射者各射己之鵠。故天子之大射謂之射侯,；射侯者,，射為諸侯也。射中則得為諸侯；射不中則不得為諸侯,。

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　　何驃騎亡後,，徵褚公入。既至石頭,，王長史,、劉尹同詣褚。褚曰：“真長何以處我,？”真長顧王曰：“此子能言,。”褚因視王,，王曰：“國自有周公,。”

天下珍藏

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　　王丞相枕周伯仁膝,，指其腹曰：“卿此中何所有,？”答曰：“此中空洞無物，然容卿輩數(shù)百人,?！?/p>

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