經(jīng)一丹 115萬(wàn)字 833687人讀過(guò) 連載
《薩滿教的迷戀在線觀看》
周仆射雍容好儀形,詣王公,,初下車,,隱數(shù)人,王公含笑看之,。既坐,,傲然嘯詠。王公曰:“卿欲希嵇,、阮邪,?”答曰:“何敢近舍明公,遠(yuǎn)希嵇,、阮!”
管人汲,,不說(shuō)繘,、屈之,盡階不升堂,,授御者,;御者入浴:小臣四人抗衾,,御者二人浴,,浴水用盆,,沃水用枓,浴用絺巾,,挋用浴衣,,如它日;小臣爪足,,浴余水棄于坎,。其母之喪,則內(nèi)御者抗衾而浴,。管人汲,,授御者,御者差沐于堂上-─君沐粱,,大夫沐稷,,士沐粱。甸人為垼于西墻下,,陶人出重鬲,,管人受沐,乃煮之,,甸人取所徹廟之西北厞薪,,用爨之。管人授御者沐,,乃沐,;沐用瓦盤,挋用巾,,如它日,,小臣爪手翦須,濡濯棄于坎,。君設(shè)大盤造冰焉,,大夫設(shè)夷盤造冰焉,士并瓦盤無(wú)冰,,設(shè)床襢笫,,有枕。含一床,,襲一床遷尸于堂又一床,,皆有枕席-─君大夫士一也。
君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉。于外命婦,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,大斂焉,;為之賜,,小斂焉。于諸妻,,為之賜,,大斂焉。于大夫外命婦,,既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,,使人戒之,,主人具殷奠之禮,俟于門外,。見(jiàn)馬首,,先入門右,巫止于門外,,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進(jìn),主人拜稽顙,。君稱言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,命之反奠,,乃反奠。卒奠,主人先俟于門外,,君退,,主人送于門外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問(wèn)之,在殯,,三往焉,;士疾,壹問(wèn)之,,在殯,,壹往焉。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫,、士,主人出迎于門外,,見(jiàn)馬首,,先入門右。夫人入,,升堂即位,。主婦降自西階,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙;主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下。主人北面,,眾主人南面,;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,其君后主人而拜,。君吊,,見(jiàn)尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,,不具殷奠,;君退必奠。
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