　　蘇峻亂，諸庾逃散,。庾冰時為吳郡,，單身奔亡，民吏皆去,。唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口,，蘧篨覆之。時峻賞募覓冰,，屬所在搜檢甚急,。卒舍船市渚，因飲酒醉還,，舞棹向船曰：“何處覓庾吳郡,？此中便是?！北蠡滩?，然不敢動。監(jiān)司見船小裝狹,，謂卒狂醉,，都不復(fù)疑。自送過浙江,，寄山陰魏家,，得免。後事平,，冰欲報卒,，適其所願。卒曰：“出自廝下,，不願名器,。少苦執(zhí)鞭，恒患不得快飲酒,。使其酒足余年畢矣,，無所復(fù)須?！北鶠槠鸫笊?，市奴婢,，使門內(nèi)有百斛酒，終其身,。時謂此卒非唯有智,，且亦達生。

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　　何驃騎亡後,，徵褚公入,。既至石頭，王長史,、劉尹同詣褚,。褚曰：“真長何以處我？”真長顧王曰：“此子能言,?！瘪乙蛞曂酰踉唬骸皣杂兄芄??！?/p>

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　　婦祔于祖姑,，祖姑有三人，則祔于親者,。其妻為大夫而卒,，而后其夫不為大夫，而祔于其妻則不易牲,；妻卒而后夫為大夫,，而祔于其妻，則以大夫牲,。為父后者,，為出母無服。無服也者,，喪者不祭故也,。婦人不為主而杖者：姑在為夫杖，母為長子削杖,。女子子在室為父母,，其主喪者不杖，則子一人杖,。

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　　“儒有上不臣天子,，下不事諸侯；慎靜而尚寬,，強毅以與人,，博學以知服,；近文章砥厲廉隅；雖分國如錙銖,，不臣不仕,。其規(guī)為有如此者。

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　　魯人有周豐也者,，哀公執(zhí)摯請見之,，而曰不可。公曰：“我其已夫,！”使人問焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之,，夏后氏未施敬于民而民敬之,，何施而得斯于民也？”對曰：“墟墓之間,，未施哀于民而民哀,；社稷宗廟之中，未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔,，周人作會而民始疑。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之,，雖固結(jié)之,，民其不解乎？”

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　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼,，宣子獨以為無,，曰：“今見鬼者，雲(yún)箸生時衣服,，若人死有鬼,，衣服復(fù)有鬼邪？”

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