澹臺(tái)志玉 347萬(wàn)字 398834人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“昏禮既納幣,,有吉日,,女之父母死,則如之何,?”孔子曰:“婿使人吊,。如婿之父母死,,則女之家亦使人吊,。父喪稱父,母喪稱母,。父母不在,,則稱伯父世母。婿,,已葬,,婿之伯父致命女氏曰:‘某之子有父母之喪,,不得嗣為兄弟,使某致命,?!显S諾,而弗敢嫁,,禮也,。婿,免喪,,女之父母使人請(qǐng),,婿弗取,而后嫁之,,禮也,。女之父母死,婿亦如之,?!?/p>
子云:“孝以事君,弟以事長(zhǎng)”,,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,唯卜之日稱二君,。喪父三年,,喪君三年,示民不疑也,。父母在,,不敢有其身,不敢私其財(cái),,示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,莫敢為主焉,。故君適其臣,,升自阼階,即位于堂,,示民不敢有其室也,。父母在,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也,。以此坊民,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也,。”先財(cái)而后禮,,則民利,;無(wú)辭而行情,則民爭(zhēng),。故君子于有饋者,,弗能見(jiàn)則不視其饋?!兑住吩唬骸安桓@,,不菑畬,兇,?!币源朔幻瘢癃q貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民,。”《詩(shī)》云:“彼有遺秉,,此有不斂穧,,伊寡婦之利?!惫示邮藙t不稼,,田則不漁;食時(shí)不力珍,,大夫不坐羊,,士不坐犬?!对?shī)》云:“采葑采菲,,無(wú)以下體,德音莫違,,及爾同死,。”以此坊民,,民猶忘義而爭(zhēng)利,,以亡其身。
郗重熙與謝公書,,道:“王敬仁聞壹年少懷問(wèn)鼎,。不知桓公德衰,為復(fù)後生可畏,?”
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