咸上章 935萬(wàn)字 846093人讀過(guò) 連載
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子曰:“下之事上也,不從其所令,,從其所行,。上好是物,下必有甚者矣,。故上之所好惡,,不可不慎也,是民之表也,?!弊釉唬骸坝砹⑷辏傩找匀仕煅?,豈必盡仁,?《詩(shī)》云:‘赫赫師尹,,民具爾瞻,。’《甫刑》曰:‘一人有慶,兆民賴之,?!笱旁唬骸赏踔冢峦林??!弊釉唬骸吧虾萌剩瑒t下之為仁爭(zhēng)先人,。故長(zhǎng)民者章志,、貞教、尊仁,,以子愛(ài)百姓,;民致行己以說(shuō)其上矣?!对?shī)》云:‘有梏德行,,四國(guó)順之?!?/p>
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之;弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,賢則親之,,無(wú)能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,,不大望于民,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
羊孚作雪贊雲(yún):“資清以化,,乘氣以霏。遇象能鮮,,即潔成輝,。”桓胤遂以書扇,。
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