管翠柏 183萬字 699802人讀過 連載
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天子之縣內(nèi):方千里者為方百里者百,。封方百里者九,其余方百里者九十一,。又封方七十里者二十一--為方百里者十,,方十里者二十九;其余,,方百里者八十,,方十里者七十一。又封方五十里者六十三--為方百里者十五,,方十里者七十五;其余方百里者六十四,,方十里者九十六,。諸侯之下士祿食九人,中士食十八人,,上士食三十六人,。下大夫食七十二人,卿食二百八十八人,。君食二千八百八十人,。次國之卿食二百一十六人,君食二千一百六十人,。小國之卿食百四十四人,,君食千四百四十人。次國之卿,,命于其君者,,如小國之卿,。天子之大夫為三監(jiān),監(jiān)于諸侯之國者,,其祿視諸侯之卿,,其爵視次國之君,其祿取之于方伯之地,。方伯為朝天子,,皆有湯沐之邑于天子之縣內(nèi),視元士,。諸侯世子世國,,大夫不世爵。使以德,,爵以功,,未賜爵,視天子之元士,,以君其國,。諸侯之大夫,不世爵祿,。
冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,加有成也,。三加彌尊,,喻其志也。冠而字之,,敬其名也,。委貌,周道也,。章甫,,殷道也。毋追,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,夏收,。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,,士也,。天下無生而貴者也。繼世以立諸侯,,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無爵,,死無謚,。禮之所尊,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也,。
子張問政,,子曰:“師乎,!前,吾語女乎,?君子明于禮樂,,舉而錯之而已。”子張復問,。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,升降酌獻酬酢,,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆。興羽龠,,作鐘鼓,,然后謂之樂乎?言而履之,,禮也,。行而樂之,樂也,。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也。諸侯朝,,萬物服體,,而百官莫敢不承事矣。禮之所興,,眾之所治也,;禮之所廢,眾之所亂也,。目巧之室,,則有奧阼,席則有上下,,車則有左右,,行則有隨,立則有序,,古之義也,。室而無奧阼,則亂于堂室也,。席而無上下,,則亂于席上也。車而無左右,,則亂于車也,。行而無隨,則亂于涂也,。立而無序,,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,辨貴賤,、長幼,、遠近、男女,、外內(nèi),,莫敢相逾越,皆由此涂出也,?!比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?,昭然若發(fā)蒙矣,。
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更新時間:2025-04-26
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