箴沐葵 330萬字 82208人讀過 連載
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子貢退,,言游進(jìn)曰:“敢問禮也者,,領(lǐng)惡而全好者與?”子曰:“然?!薄叭粍t何如,?”子曰:“郊社之義,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也;饋奠之禮,,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,所以仁鄉(xiāng)黨也,;食饗之禮,,所以仁賓客也?!弊釉唬骸懊骱踅忌缰x,、嘗禘之禮,治國(guó)其如指諸掌而已乎,!是故,,以之居處有禮,故長(zhǎng)幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮,,故三族和也。以之朝廷有禮,,故官爵序也。以之田獵有禮,,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,故武功成也,。是故,,宮室得其度,量鼎得其象,,味得其時(shí),,樂得其節(jié),車得其式,,鬼神得其饗,,喪紀(jì)得其哀,辨說得其黨,,官得其體,,政事得其施;加于身而錯(cuò)于前,凡眾之動(dòng)得其宜,?!?/p>
故孝弟忠順之行立,而后可以為人,;可以為人,,而后可以治人也。故圣王重禮,。故曰:冠者,,禮之始也,嘉事之重者也,。是故古者重冠,;重冠故行之于廟;行之于廟者,,所以尊重事,;尊重事而不敢擅重事;不敢擅重事,,所以自卑而尊先祖也,。
殷仲堪當(dāng)之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,,仁以不害物為名,。方今宰牧華夏,處殺戮之職,,與本操將不乖乎,?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,不為不賢,;孔丘居司寇之任,,未為不仁?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-08
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