貝辛 483萬(wàn)字 526429人讀過(guò) 連載
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凡人之所以為人者,,禮義也,。禮義之始,在于正容體,、齊顏色,、順辭令。容體正,,顏色齊,,辭令順,而后禮義備,。以正君臣,、親父子、和長(zhǎng)幼,。君臣正,,父子親,長(zhǎng)幼和,,而后禮義立,。故冠而后服備,服備而后容體正,、顏色齊,、辭令順。故曰:冠者,,禮之始也,。是故古者圣王重冠。
曾子問(wèn)曰:“諸侯旅見(jiàn)天子,,入門(mén),,不得終禮,廢者幾,?”孔子曰:“四,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰:“大廟火,,日食,后之喪,雨沾服失容,,則廢,。如諸侯皆在而日食,則從天子救日,,各以其方色與其兵,。大廟火,則從天子救火,,不以方色與兵,。”曾子問(wèn)曰:“諸侯相見(jiàn),,揖讓入門(mén),,不得終禮,廢者幾,?”孔子曰:“六,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰:“天子崩,,大廟火,日食,,后夫人之喪,,雨沾服失容,則廢,?!痹訂?wèn)曰:“天子嘗禘郊社五祀之祭,簠簋既陳,,天子崩,,后之喪,如之何,?”孔子曰:“廢,。”曾子問(wèn)曰:“當(dāng)祭而日食,,太廟火,,其祭也如之何?”孔子曰:“接祭而已矣,。如牲至,,未殺,則廢,。天子崩,,未殯,五祀之祭不行;既殯而祭,,其祭也,,尸入,三飯不侑,,酳不酢而已矣,。自啟至于反哭,五祀之祭不行,;已葬而祭,,祝畢獻(xiàn)而已?!痹訂?wèn)曰:“諸侯之祭社稷,,俎豆既陳,,聞天子崩,、后之喪、君薨,、夫人之喪,,如之何?”孔子曰:“廢,。自薨比至于殯,,自啟至于反哭,奉帥天子,?!痹訂?wèn)曰:“大夫之祭,鼎俎既陳,,籩豆既設(shè),,不得成禮,廢者幾,?”孔子曰:“九,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰:“天子崩,、后之喪、君薨,、夫人之喪,、君之大廟火、日食,、三年之喪,、齊衰、大功,皆廢,。外喪自齊衰以下,,行也。其齊衰之祭也,,尸入,,三飯不侑,酳不酢而已矣,;大功酢而已矣,;小功、緦?zhuān)抑兄露岩?。士之所以異者,,緦不祭,所祭于死者無(wú)服則祭,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-06-07
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